每个人的生活方式都很不同,值得细细思量一番。
上周末,我去迪卡浓给女儿买衣服,发现店里的货架重新整理过了。有一列货架是跑步,另外一列货架是徒步,还分一天徒步,两天徒步,还有几列货架分别是打高尔夫,滑雪和冲浪等。
哇,生活有这么多种过法!我不禁感叹,为什么我除了跑步以外,其他的事情都没去做呢?因为,别人在徒步的时候,我在看书,别人在滑雪的时候,我在读书,别人在冲浪的时候,我还是在读书。喔,除了读书,我有一部分时间是在写作。
每个人的时间是一样多的,但不同的人会把时间花在不同的事情上。于是,每个人就有了自己独特的生活方式,就像每片树叶都不一样,构成了丰富多彩的世界。
尤其是想清楚了what to do with this wild and precious life,我们就会坚定地按照自己的意愿来生活。有人花时间玩游戏,有人花时间摄影,有人花时间旅行,有人花时间健身,有人花时间考证,都能从中获得自己想要的东西。
玩物丧志的说法逐渐变得很可疑,只是有些人领悟得晚一点。直到有人大声说,要把生命浪费在美好的事物上。
在知乎上看过一个问题,一个人的时候做些什么,我看到了好多有意思的回答。比如,可以练习英语的花体,晒出来的字真是好看极了!还有人是做小手工,或者是做小家具,也很有意思。还有人是被粉丝催着写小说,也是很耗时间的事。
当然,还有像才女武亦姝,她爸喜欢去探访各种古镇,而她是孜孜不倦地读古诗词。这个家庭的生活方式挺好玩的。我前几年到了周末就去逛马路,春夏秋冬,雷打不动,看到卖切糕的,看到领事馆站岗的,看到从话剧院出来的,觉得比看电影有意思。
古人的生活方式也挺丰富的。品茶,对诗,听雨,围炉夜谈,都是美好的事。简.奥斯汀小说里的贵族小姐太太们也是写信,赏画,弹钢琴,跳宫廷舞,过得充实又快活。
前几年,有个营销词汇很火,叫场景,真是对生活很有洞察力。朋友圈里晒出来的都是各种场景,吃美食,逛商场,生活真美好。跳广场舞,吃火锅,阳春白雪也好,下里巴人也罢,都各有其乐,各得其所。
如果哪天突然对生活有了新的看法,可以推倒重来,试试别人的活法,可能会有一种重生的感觉。
剧情可以根据需要改编。
跨文化沟通的基本观点!
经济全球化随着世界经济活动的融合而不断发展。经济全球化并没有确定的定义,经过对经济全球化文献研读,作者认为,经济全球化是指在打破国界的前提下,通过各种经济手段(对外贸易、提供技术和服务、各国间资本的流动)相互联系、共同发展而产生全球经济体的过程。世界各国的经济活动不是孤立发生,而是相互联系成一个共同发展的经济体。经济全球化是世界经济体的有机组成部分,也是世界经济发展的主要方向。
经济的全球化使得不同***间的沟通越来越多,跨文化沟通日益重要。各国间的沟通,上至政治外交、***文化交流,下至企业的跨国发展,无处不体现着文化的普遍性与多样性。企业要想获得更好的发展,首先要了解不同商务对象的文化特征,从而获得有效沟通的效果。经济全球化是必然趋势,任何企业都无法避免。经济全球化带来的员工全球化,使得组织员工多元化程度加深。企业要想获得长久发展,必须适时调整组织文化,进而吸引来自不同文化背景的员工。
经济全球化的深入发展使得不同***文化之间的交流日益增多,那么文化交流发展最终将以什么样的趋势发展?对此,不同的学者有不同的见解,其中以亨廷顿的“文明冲突论”和费孝通的“和而不同论”最广为人知。
(1)文明冲突论。
亨廷顿的“文明冲突论”第一次在他的《文明的冲突》一书中阐述,主要内容有:第一,尊重并认同不同文明之间的界限。当今世界面临着众多威胁,文明冲突首当其冲。只有重新建立以尊重文明为基础的世界秩序,各国才能避免战争,获得长久发展。尊重和认同文明间的界限,首先必须明确界定不同文明之间的界限,也只有这样才能使不同的文明相得益彰,共同发展。
体现在沟通中,来自不同文化的人们固然在价值观、态度、行为方式等方面存在普遍差异。在跨文化沟通时,我们要认识到沟通者来自不同文化而造成的分歧。要了解,这些分歧很多并非源自当事人的主观意识,而是文化差异。认识到这一点,在跨文化沟通的时候,就能摆脱固有偏见,取得成效。
第二,文明冲突主宰全球。文化将成为当今世界国际冲突的主要来源,远甚于意识形态或者经济的影响。全球各国的政治冲突将在不同文明的***和***间进行。文化冲突将主宰全球发展的政治、经济问题,不同文明间的冲突和断裂地带将发展成为***战争的前线。国际政治冲突的核心是各国间的文明冲突,主要来自于西方和非西方***之间和非西方***内部之间的文明冲突。
总而言之,亨廷顿主张的是重视不同文化间的差异和冲突,他认为全球化带来的不同***之间联系越来越近,会使各国文化之间的差异扩大,因为各国文明的自我认同感进一步加深。
其实,文化冲突对应的沟通问题往往是宏观的,可能是国与国之间的沟通、世界组织与各国的沟通,甚至一国之内基于宗教、种族等亚文化的沟通。这些沟通的形式也是多样的。会议、对话甚至战争都是可能出现的。尽管会带来动荡和伤痛,但从趋势上看,世界趋于合同,各种文化也逐渐宽容,相应的跨文化沟通日益顺畅。
(2)和而不同论。
与亨廷顿截然相反的是,费孝通主张“和而不同”。他对中华文化数千年的文化发展进行分析,并将文化发展过程中多元文化的相互融合进行推广,主张一个“和而不同”的全球文化格局将会形成,最终达到“和而不同会有日”。
首先,他重视“文化自觉”。文化自觉就是一种文化中的人们要对自身文化的发展和形成过程、内涵以及发展趋势自发做出系统思考。不管什么属性的文化,只有先达到全面本土化,才能最终实现全球化。
这一点对当今****公民的文化自信有重要启示。曾几何时,由于全球化,国外品牌、商品、信息、理念、生活方式等传入****,很多人尤其是年轻人开始追捧西方文化,对传承千年的中华文明却开始排斥。这其实是一种文化上的不自信。正如同我们的肤色,与白种人、黑种人生而不同,***文化是传承下来的,会在每一代人身上留下烙印,影响到他们的思想、态度与行为。但是,文化本身并无优劣之分,都是随着社会发展而演化的。好在,随着****经济和社会制度的完善,人们对***文化的认同逐渐回归并增强。这将影响****与世界的沟通,以及**与国际友人的沟通。
其次,他追求“和而不同”。和而不同就是说既要追求不同文化的融合,又要鼓励不同文化的差异性。并容多元文化的存在,鼓励不同文化之间相互交流、相互促进、求同存异,以“各美其美,美人之美”的态度对待其他文化,最终达到“美美与共,天下大同”的多元文化一体的世界格局。同时,他强调“和而不同”是世界不同文化人民和平相处的基本条件,如果单方面的重视文化相“同”而忽视“和”就会出现文化冲突,甚至文化毁灭。
最后,需要注意的是,“文化自觉”与“和而不同”并不矛盾。文化自觉是“和而不同”的一个具体体现,说明“同”是以文化差异为前提的;而“文化自觉”也不仅仅只强调差异,只是为了更好的实现不同文化间的“和而不同”。
以上两种观点虽然有所不同,从不同出发点预测了全球化文化的发展趋势,但他们都强调不同文化之间的差异性。有效的跨文化商务沟通需要良好的跨文化沟通能力,并高度重视不同文化特性的共性和差异部分。